Manisa
Açık
37°
Adana
Adıyaman
Afyonkarahisar
Ağrı
Amasya
Ankara
Antalya
Artvin
Aydın
Balıkesir
Bilecik
Bingöl
Bitlis
Bolu
Burdur
Bursa
Çanakkale
Çankırı
Çorum
Denizli
Diyarbakır
Edirne
Elazığ
Erzincan
Erzurum
Eskişehir
Gaziantep
Giresun
Gümüşhane
Hakkari
Hatay
Isparta
Mersin
İstanbul
İzmir
Kars
Kastamonu
Kayseri
Kırklareli
Kırşehir
Kocaeli
Konya
Kütahya
Malatya
Manisa
Kahramanmaraş
Mardin
Muğla
Muş
Nevşehir
Niğde
Ordu
Rize
Sakarya
Samsun
Siirt
Sinop
Sivas
Tekirdağ
Tokat
Trabzon
Tunceli
Şanlıurfa
Uşak
Van
Yozgat
Zonguldak
Aksaray
Bayburt
Karaman
Kırıkkale
Batman
Şırnak
Bartın
Ardahan
Iğdır
Yalova
Karabük
Kilis
Osmaniye
Düzce
40,4255 %0.1
47,3559 %0.17
4.404,00 % -0,17
Ara

HİLFÜ’L-FUDÛL 

YAYINLAMA: | GÜNCELLEME:


Erdemliler birliği anlamına gelen Hilfü’l-Fudûl , 580’li yıllarda Arap kabileleri arasında Mekke’de kurulmuş olan bir cemiyettir.
Mekke’deki bozulmuş toplum düzenini sağlamak, zayıf ve mazlum olan halkın haklarını korumak ve onları savunmayı amaçlayan bu cemiyet Peygamber Efendimiz 20’li yaşlarında iken kurulmuştur. Mekke’de sözü geçen,iyi niyetli ve saygın kişilerin öncülüğünde kurulan cemiyet barış cemiyetidir. Peygamber Efendimiz cahiliye devrinde Hilfü’l-Fudûl’e katılmış, peygamberliğinden sonrada cemiyet halkında “Abdullâh bin Cüd’ân’ın evinde amcalarımla birlikte, Hılfü’l-Fudûl’de hazır bulun­dum. O meclisten o kadar memnun oldum ki, ona bedel bana kızıl develer verilse, o kadar sevinmezdim.” diye buyurmuştur. Bu cemiyete katılması Peygamber efendimizin her zaman haksızlık karşısında mazlumun yanında durduğunun göstergesidir. 
Cemiyete katılmak için toplamda 3 maddeden oluşan anlaşma yemini edilirdir. Bu yeminler şunlardır: 
-Mekke’de hangi halka mensup olursa olsun zulme ya da haksızlığa uğrayan bir kimsenin yanında yer alacaklardı.
-Mazlum ile kendisinin hakkı alınıncaya kadar yekvücut olunacaktı. Yani mazlumun hakkı zalimden alınana kadar Hilfü’l Fudul’a üye olan herkes, zalime karşı duracaktı.
-Deniz tek bir tüyü ıslatana kadar, Sebir ve Hira Dağı yerinde durduğu sürece ve mali durumda tam bir eşitlik olana kadar anlaşma yemininde bulunan tüm maddeler geçerli sayılacaktı.
Bu cemiyet  hicret sonrasında siyasi parti olarak devam etmiş ve Hz. Osman’ın vefatıyla cemiyetin faaliyetleri sonra ermiştir.

Yorumlar
* Bu içerik ile ilgili yorum yok, ilk yorumu siz yazın, tartışalım *